第一百七十七章 情种鲁达
鲁智深本来是智勇双全、沉稳洒脱之人,但此时有了酒意,第一次听到有人如此评价自己,真感到武松实乃自己知己中的知己,忍不住抱住武松,道:“好兄弟,哥哥我三番五次,为了女儿而与人争斗,还闪得自己丢了官,有家难投有国难奔,你真的不笑话哥哥么?”
武松也抱住鲁智深,道:“哥哥,武松我也是为着金莲妹子,恶了上司,打上张家堡,若是笑话哥哥,那岂不是笑话自己?”
鲁智深放开武松,笑道:“说得是!你我兄弟,原是一路!这世上的人,谁不是娘生娘养,见到女人受欺负,难道能视而不见么?来来来,我们兄弟俩再干一坛!”
兄弟俩酒兴更旺。武松心中高兴,便要潘金莲先回房去歇息。潘金莲知道两人豪爽,今晚只怕是不醉不休,略劝了几句,便先回房了。
这里武松和鲁智深继续纵饮豪谈。此时以武功、阅历、见识而论,鲁智深自然要比武松强得多,当下便一一指点武松。
武松修炼《达摩心经》,虽然已有突破,但这段日子感觉没有什么进步。鲁智深并没有问他修炼的是什么武功,却是就练武修功的一般道理,毫无保留为武松讲解,令武松豁然开朗。平日修炼中遇到的许多困惑,霎那间全部明了。
武松本不欲向任何人透露自己有《达摩心经》的事。但鲁智深如此坦诚相待,他又极其信得过鲁智深的人品,当下毫不隐瞒,告诉鲁智深,自己修炼的正是《达摩心经》。
鲁智深大喜,却不问武松是如何得到这部传世奇书的,只是为武松高兴,道:“兄弟好运气好福气!此书洒家却也曾经听说过,上面所载,乃是天下一等一的武功。兄弟若修炼有成,将来成就绝对在我之上!”
武松道:“却是修炼中遇到一些疑问,要请哥哥多多指点!”
当下武松又就修炼中遇到的一些问题,悉心求教鲁智深。鲁智深果然不愧为武学大家,全部都给予解答。
说到后来,鲁智深赞叹道:“兄弟,你一来聪明过人,实在是练武的好苗子,洒家一点你就透,二来也真是大福之人。你若是早些时候遇到洒家,洒家还未必能全部解答你的疑问。只因为洒家恰巧在五台山上住了这段日子,懂了些佛家功法,而你这达摩心经又正是佛门高深武功,所以洒家才能为你解说一二!”
武松道:“我只听说,少林寺的僧人武功盖世,难道五台山上的和尚也会武功么?”
鲁智深笑道:“这个自然。五台山上会武术的僧人,不到一千,也不少于五百。我那师傅智真长老,只怕就是当今武林一等一的高手,洒家现在的一身武艺,便多蒙他指点!”
武松心道:这个却是穿越前书中没有写的。
这也是武松不太熟悉历史。其实鲁智深所说不错,五台山的寺庙里,确实曾经养着一支实力不可小觑的僧兵。早在唐朝时,唐武宗想要清理佛门,就遭到了五台山僧兵的强烈反抗,有的割据军阀还一度想要把五台山僧兵收为己用。
历史上,到了宋朝,五台山僧兵更曾经大放光彩。《宋史?僧真宝传》记载:代州人真宝在五台山寺院出家并担任僧正一职。靖康年间,真宝和他的徒弟们就在山中练武,勇猛抗击金兵,产生了巨大反响,并因此受到了宋钦宗召见,嘉奖赏赐有加。
真宝还山以后,更加积极地阻止僧兵抗金。后来金兵大举而至,真宝率领僧兵与之血战昼夜,直到整个寺庙房舍都在战斗中被焚毁,也决不屈服。金兵统帅下令一定要活捉真宝。由于寡不敌众,真宝最后被俘,但依然骂声不绝。
金人感到惊异和敬佩,因此不忍杀害真宝,于是让汉人郡守百般诱劝其归降,但真宝慷慨回答:“吾法中有口回之罪,吾即许宋皇帝以死,岂当妄言也!”于是“怡然受戮”。就当时来说,真宝也堪称是汉民族的一个民族英雄。
再后来,直到抗日战争,五台山僧人还曾经奋勇杀敌,为民族建立了功勋。
而武松自己,后来也要用到这支五台山的僧兵。此乃后话,暂且不表。
从水浒故事来说,鲁智深到五台山出家前,只是一个部队军官,去打一个卖肉的屠夫郑屠,还要先借故让郑屠剁肉,虽说是为了戏弄消遣郑屠,但确实也存有消耗其几分力气的心思,可见当时的鲁达,武功还说不上是特别出类拔萃。
但到了五台山后,他便能够手使六十多斤重的禅杖,力气大得惊人,下了五台山到了大相国寺,居然就能够倒拔垂杨柳,力气简直大得常人不敢想象。可见,他在五台山上,确实得到了武艺上的指导。
而当时的五台山,随随便便就能聚集起几十个僧人来,与鲁智深打斗,可见寺庙中的僧人确实尚武。
当下武松和鲁智深又一起吃了几斤肉,喝了几坛子酒,直到夜深。武松这才发现,穿越过来后的自己,平时不怎么喝酒,但真要喝起来,居然是酒量惊人,不下于一贯好酒的鲁智深!
真是不喝不知道,一喝吓一跳。现实生活中,许多以为自己不会喝酒的人,其实只是没有真正醉过。
鲁智深甚至还比武松先醉!
见鲁智深已经醉了,两人也算是尽兴,武松便叫来小二,算还了酒钱,就在店里另开一房,让小二去帮鲁智深栓好马匹,自己却扶着鲁智深去房里歇息。
武松自己也已经酒意上涌,踉踉跄跄的,好不容易把鲁智深扶上楼,放倒在床上,正要离开,却突然听得鲁智深口里嘟囔了一句。
武松开始还没有听真切。到门口时,又听得不醒人事的鲁智深嘟囔道:“翠莲!啊,翠莲!”
武松虽然醉了,顿时也吃了一惊:堂堂的花和尚鲁智深,醉后说梦话,吐露了心声,原来他的心里,居然一直放不下那个被他从郑屠手里救出来的卖唱歌女金翠莲?!
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武松也抱住鲁智深,道:“哥哥,武松我也是为着金莲妹子,恶了上司,打上张家堡,若是笑话哥哥,那岂不是笑话自己?”
鲁智深放开武松,笑道:“说得是!你我兄弟,原是一路!这世上的人,谁不是娘生娘养,见到女人受欺负,难道能视而不见么?来来来,我们兄弟俩再干一坛!”
兄弟俩酒兴更旺。武松心中高兴,便要潘金莲先回房去歇息。潘金莲知道两人豪爽,今晚只怕是不醉不休,略劝了几句,便先回房了。
这里武松和鲁智深继续纵饮豪谈。此时以武功、阅历、见识而论,鲁智深自然要比武松强得多,当下便一一指点武松。
武松修炼《达摩心经》,虽然已有突破,但这段日子感觉没有什么进步。鲁智深并没有问他修炼的是什么武功,却是就练武修功的一般道理,毫无保留为武松讲解,令武松豁然开朗。平日修炼中遇到的许多困惑,霎那间全部明了。
武松本不欲向任何人透露自己有《达摩心经》的事。但鲁智深如此坦诚相待,他又极其信得过鲁智深的人品,当下毫不隐瞒,告诉鲁智深,自己修炼的正是《达摩心经》。
鲁智深大喜,却不问武松是如何得到这部传世奇书的,只是为武松高兴,道:“兄弟好运气好福气!此书洒家却也曾经听说过,上面所载,乃是天下一等一的武功。兄弟若修炼有成,将来成就绝对在我之上!”
武松道:“却是修炼中遇到一些疑问,要请哥哥多多指点!”
当下武松又就修炼中遇到的一些问题,悉心求教鲁智深。鲁智深果然不愧为武学大家,全部都给予解答。
说到后来,鲁智深赞叹道:“兄弟,你一来聪明过人,实在是练武的好苗子,洒家一点你就透,二来也真是大福之人。你若是早些时候遇到洒家,洒家还未必能全部解答你的疑问。只因为洒家恰巧在五台山上住了这段日子,懂了些佛家功法,而你这达摩心经又正是佛门高深武功,所以洒家才能为你解说一二!”
武松道:“我只听说,少林寺的僧人武功盖世,难道五台山上的和尚也会武功么?”
鲁智深笑道:“这个自然。五台山上会武术的僧人,不到一千,也不少于五百。我那师傅智真长老,只怕就是当今武林一等一的高手,洒家现在的一身武艺,便多蒙他指点!”
武松心道:这个却是穿越前书中没有写的。
这也是武松不太熟悉历史。其实鲁智深所说不错,五台山的寺庙里,确实曾经养着一支实力不可小觑的僧兵。早在唐朝时,唐武宗想要清理佛门,就遭到了五台山僧兵的强烈反抗,有的割据军阀还一度想要把五台山僧兵收为己用。
历史上,到了宋朝,五台山僧兵更曾经大放光彩。《宋史?僧真宝传》记载:代州人真宝在五台山寺院出家并担任僧正一职。靖康年间,真宝和他的徒弟们就在山中练武,勇猛抗击金兵,产生了巨大反响,并因此受到了宋钦宗召见,嘉奖赏赐有加。
真宝还山以后,更加积极地阻止僧兵抗金。后来金兵大举而至,真宝率领僧兵与之血战昼夜,直到整个寺庙房舍都在战斗中被焚毁,也决不屈服。金兵统帅下令一定要活捉真宝。由于寡不敌众,真宝最后被俘,但依然骂声不绝。
金人感到惊异和敬佩,因此不忍杀害真宝,于是让汉人郡守百般诱劝其归降,但真宝慷慨回答:“吾法中有口回之罪,吾即许宋皇帝以死,岂当妄言也!”于是“怡然受戮”。就当时来说,真宝也堪称是汉民族的一个民族英雄。
再后来,直到抗日战争,五台山僧人还曾经奋勇杀敌,为民族建立了功勋。
而武松自己,后来也要用到这支五台山的僧兵。此乃后话,暂且不表。
从水浒故事来说,鲁智深到五台山出家前,只是一个部队军官,去打一个卖肉的屠夫郑屠,还要先借故让郑屠剁肉,虽说是为了戏弄消遣郑屠,但确实也存有消耗其几分力气的心思,可见当时的鲁达,武功还说不上是特别出类拔萃。
但到了五台山后,他便能够手使六十多斤重的禅杖,力气大得惊人,下了五台山到了大相国寺,居然就能够倒拔垂杨柳,力气简直大得常人不敢想象。可见,他在五台山上,确实得到了武艺上的指导。
而当时的五台山,随随便便就能聚集起几十个僧人来,与鲁智深打斗,可见寺庙中的僧人确实尚武。
当下武松和鲁智深又一起吃了几斤肉,喝了几坛子酒,直到夜深。武松这才发现,穿越过来后的自己,平时不怎么喝酒,但真要喝起来,居然是酒量惊人,不下于一贯好酒的鲁智深!
真是不喝不知道,一喝吓一跳。现实生活中,许多以为自己不会喝酒的人,其实只是没有真正醉过。
鲁智深甚至还比武松先醉!
见鲁智深已经醉了,两人也算是尽兴,武松便叫来小二,算还了酒钱,就在店里另开一房,让小二去帮鲁智深栓好马匹,自己却扶着鲁智深去房里歇息。
武松自己也已经酒意上涌,踉踉跄跄的,好不容易把鲁智深扶上楼,放倒在床上,正要离开,却突然听得鲁智深口里嘟囔了一句。
武松开始还没有听真切。到门口时,又听得不醒人事的鲁智深嘟囔道:“翠莲!啊,翠莲!”
武松虽然醉了,顿时也吃了一惊:堂堂的花和尚鲁智深,醉后说梦话,吐露了心声,原来他的心里,居然一直放不下那个被他从郑屠手里救出来的卖唱歌女金翠莲?!
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