第381章 玄门两宗
在东宫用了久违的晚饭之后,朱瞻埈便带着孟青鳞返回了自己的王府。
朱瞻埈回京后的一举一动都牵动着无数人的关注,甚至于他打个喷嚏都能让整个南京城里无数人睡不着觉。
除了太孙党和郑王党之外,那些修真者自然也在关注这位已经被好事者起了个“当世第一仙”的名头的惟一一位在世仙人的一举一动。
然而朱瞻埈的种种行为,都让这些修行者很是摸不着头脑。
在传统修行观念当中,修行是需要避世的。
红尘俗世纷纷扰扰,诸多挂碍无益于修行,所以修行者才会寻访名山大川人迹罕至之处,结庐修行。
这种说法不能算错,因为在名山大川修行本身就是一种更能获取天地灵气的做法,避开世间纷扰也确实可以更专心的修行。
但对于朱瞻埈这样借助国运在修行的人来说,完全的避世就不可取了。
然而这一点对于如今大明的修行者们而言,多少还是有些不理解的。
不过不理解却不代表他们能够置喙,毕竟这是当世唯一的在世仙人,他的一举一动必定大有深意,看不懂是你悟性不够,参不透仙人的真意。
然而面对一位在世仙人,对方还是朝廷的藩王,一众修行者显然也不可能就靠猜来推测他的想法,该登门拜访的还是少不了。
考虑到这是位在世仙人,本身又是藩王,位高权重、身份尊贵,谁去拜访他也成了修行者们讨论的重点。
这当中最积极的当属龙虎山,毕竟洪武元年明太祖朱元璋可是剥夺了龙虎山天师的尊号,虽说后面册封龙虎山张家为正一教主,可教主哪有天师听起来有派头?
于是乎张家人也就上蹿下跳的,希望能够通过这次的事情,想办法把张家天师的尊号再给捞回来。
有人积极,自然就有人反对,比如佛门对此就比较冷淡。
毕竟朱瞻埈是仙不是佛,仙道大昌,那衰落的可不就是佛门了吗?
然而佛门也不能说自己不参与,毕竟真要是不和朝廷合作,那等待佛门的必然是被道门赶绝。
真别以为道士们都是清静无为的好好先生,当年两晋时期道门伐山破庙清理天下淫祠野祀的时候,那杀性可不是一点半点。
现今流传的道士降妖除魔的神话故事,大多都来源于这一时期,当中真被斩了毛神可不在少数。
所以纵使佛门不愿意,也还是在尽力争取拜访朱瞻埈这位在世仙人的名额。
除去这玄门两大宗之外,北方的道门此时也站出来表示自己需要拜会仙人,领悟仙家真意。
北魏时期,天师寇谦假托老君之名,改良的五斗米道,因为其在北方传播,又将龙虎山天师道称之为伪法,于是这道门便分裂成了南北两派。
加之这一时期南北分治,北方道教得到了北方朝廷的承认,于是乎道门也就有了北天师道和南天师道的区别。
后来到了宋末元初的时候,王重阳创立全真教,传到丘处机手中的时候又得到了成吉思汗的支持,于是北方道门大兴,到丘处机的弟子尹志平时,已经是北方道门魁首了。
但其兴也勃焉、其亡也忽焉,元庭占据中原不到百年便已经失了江山,随着洪武大帝驱逐蒙元恢复中华,南方道门抓住了机会拍着了朱家的龙屁,成了天下正一教主。
而北方道门在这一时期多少有些因为和元庭走的太近而受到了牵连。
如今虽然不能说式微,但也多少受到了一些打压。
如今有机会改变,北方道门又如何会放过这次机会呢?
就连北方道门都是这样的态度,相应的那些散修的态度就可想而知了。
只是到底只是旁门散修,在这种事情上话语权是不如玄门两大宗的,吵来吵去也只抢来了两个名额,推举出了两位旁门散修中的德高望重之辈,和玄门两宗一起拜会朱瞻埈。
于是乎郑王府便在第二天迎来了一群看起来十分特殊的访客,不仅僧俗道尼全有,更一个个看起来都仙风道骨,须发皆白,看起来颇有一些年纪。
为首的更是现任第四十四代龙虎山天师,授正一嗣教光祖演道大真人,主领道教事张宇清。
见来的是龙虎山天师,郑王府的门房不敢怠慢,赶忙将这一行人来访的消息通报给了朱瞻埈,而朱瞻埈很客气的大开中门迎客,算是给足了他们面子。
以张宇清为首的一众修行者代表也没敢倨傲,同样依照世俗礼仪拜见了朱瞻埈。
双方一番客套之后,才落座谈起了正事。
“尔等的来意孤已经知晓,尔等的诉求孤也有所了解。”朱瞻埈并不喜欢无谓的客套,所以他开门见山的说道:“朝廷对你们的承诺都是真的,灵石朝廷确实可以提供,但作为交换,修行者也需要为朝廷服务。”
听到朱瞻埈这么说,当即就有修行者的变了脸色,想要开口说些什么。
然而朱瞻埈只是抬手示意,随机继续说道:“听孤先说完,孤明白你们的意思,觉得自己是方外之人不该受朝廷驱使,这一点孤可以理解。
但是,灵石是朝廷所掌握的资源,更准确的说是朝廷掌握了抽取地脉之力转化为灵石的方法。
所以所有的灵石都是出自于朝廷,你们想要获得灵石,就只能从朝廷获取。
而从朝廷获取灵石的方法,除了为朝廷服务,接受朝廷的驱使之外,便是与朝廷交易,用有价值的东西来进行交换。
孤不喜欢巧取豪夺,你们选择何种方式从朝廷获取灵石是你们的自由。
但你们需要谨记,那就是遵守朝廷的法度,毕竟就算是修行者也算是我大明的子民,要遵守我大明的律法。”
说到这里,朱瞻埈毫不客气的放出了自己的威势,如同一座大山一样压在了所有人的身上与心里:“如果有人不愿意遵守朝廷法度,那么孤和孤的大军就会告诉他,什么是朝廷法度,以及为什么要遵守它。”
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朱瞻埈回京后的一举一动都牵动着无数人的关注,甚至于他打个喷嚏都能让整个南京城里无数人睡不着觉。
除了太孙党和郑王党之外,那些修真者自然也在关注这位已经被好事者起了个“当世第一仙”的名头的惟一一位在世仙人的一举一动。
然而朱瞻埈的种种行为,都让这些修行者很是摸不着头脑。
在传统修行观念当中,修行是需要避世的。
红尘俗世纷纷扰扰,诸多挂碍无益于修行,所以修行者才会寻访名山大川人迹罕至之处,结庐修行。
这种说法不能算错,因为在名山大川修行本身就是一种更能获取天地灵气的做法,避开世间纷扰也确实可以更专心的修行。
但对于朱瞻埈这样借助国运在修行的人来说,完全的避世就不可取了。
然而这一点对于如今大明的修行者们而言,多少还是有些不理解的。
不过不理解却不代表他们能够置喙,毕竟这是当世唯一的在世仙人,他的一举一动必定大有深意,看不懂是你悟性不够,参不透仙人的真意。
然而面对一位在世仙人,对方还是朝廷的藩王,一众修行者显然也不可能就靠猜来推测他的想法,该登门拜访的还是少不了。
考虑到这是位在世仙人,本身又是藩王,位高权重、身份尊贵,谁去拜访他也成了修行者们讨论的重点。
这当中最积极的当属龙虎山,毕竟洪武元年明太祖朱元璋可是剥夺了龙虎山天师的尊号,虽说后面册封龙虎山张家为正一教主,可教主哪有天师听起来有派头?
于是乎张家人也就上蹿下跳的,希望能够通过这次的事情,想办法把张家天师的尊号再给捞回来。
有人积极,自然就有人反对,比如佛门对此就比较冷淡。
毕竟朱瞻埈是仙不是佛,仙道大昌,那衰落的可不就是佛门了吗?
然而佛门也不能说自己不参与,毕竟真要是不和朝廷合作,那等待佛门的必然是被道门赶绝。
真别以为道士们都是清静无为的好好先生,当年两晋时期道门伐山破庙清理天下淫祠野祀的时候,那杀性可不是一点半点。
现今流传的道士降妖除魔的神话故事,大多都来源于这一时期,当中真被斩了毛神可不在少数。
所以纵使佛门不愿意,也还是在尽力争取拜访朱瞻埈这位在世仙人的名额。
除去这玄门两大宗之外,北方的道门此时也站出来表示自己需要拜会仙人,领悟仙家真意。
北魏时期,天师寇谦假托老君之名,改良的五斗米道,因为其在北方传播,又将龙虎山天师道称之为伪法,于是这道门便分裂成了南北两派。
加之这一时期南北分治,北方道教得到了北方朝廷的承认,于是乎道门也就有了北天师道和南天师道的区别。
后来到了宋末元初的时候,王重阳创立全真教,传到丘处机手中的时候又得到了成吉思汗的支持,于是北方道门大兴,到丘处机的弟子尹志平时,已经是北方道门魁首了。
但其兴也勃焉、其亡也忽焉,元庭占据中原不到百年便已经失了江山,随着洪武大帝驱逐蒙元恢复中华,南方道门抓住了机会拍着了朱家的龙屁,成了天下正一教主。
而北方道门在这一时期多少有些因为和元庭走的太近而受到了牵连。
如今虽然不能说式微,但也多少受到了一些打压。
如今有机会改变,北方道门又如何会放过这次机会呢?
就连北方道门都是这样的态度,相应的那些散修的态度就可想而知了。
只是到底只是旁门散修,在这种事情上话语权是不如玄门两大宗的,吵来吵去也只抢来了两个名额,推举出了两位旁门散修中的德高望重之辈,和玄门两宗一起拜会朱瞻埈。
于是乎郑王府便在第二天迎来了一群看起来十分特殊的访客,不仅僧俗道尼全有,更一个个看起来都仙风道骨,须发皆白,看起来颇有一些年纪。
为首的更是现任第四十四代龙虎山天师,授正一嗣教光祖演道大真人,主领道教事张宇清。
见来的是龙虎山天师,郑王府的门房不敢怠慢,赶忙将这一行人来访的消息通报给了朱瞻埈,而朱瞻埈很客气的大开中门迎客,算是给足了他们面子。
以张宇清为首的一众修行者代表也没敢倨傲,同样依照世俗礼仪拜见了朱瞻埈。
双方一番客套之后,才落座谈起了正事。
“尔等的来意孤已经知晓,尔等的诉求孤也有所了解。”朱瞻埈并不喜欢无谓的客套,所以他开门见山的说道:“朝廷对你们的承诺都是真的,灵石朝廷确实可以提供,但作为交换,修行者也需要为朝廷服务。”
听到朱瞻埈这么说,当即就有修行者的变了脸色,想要开口说些什么。
然而朱瞻埈只是抬手示意,随机继续说道:“听孤先说完,孤明白你们的意思,觉得自己是方外之人不该受朝廷驱使,这一点孤可以理解。
但是,灵石是朝廷所掌握的资源,更准确的说是朝廷掌握了抽取地脉之力转化为灵石的方法。
所以所有的灵石都是出自于朝廷,你们想要获得灵石,就只能从朝廷获取。
而从朝廷获取灵石的方法,除了为朝廷服务,接受朝廷的驱使之外,便是与朝廷交易,用有价值的东西来进行交换。
孤不喜欢巧取豪夺,你们选择何种方式从朝廷获取灵石是你们的自由。
但你们需要谨记,那就是遵守朝廷的法度,毕竟就算是修行者也算是我大明的子民,要遵守我大明的律法。”
说到这里,朱瞻埈毫不客气的放出了自己的威势,如同一座大山一样压在了所有人的身上与心里:“如果有人不愿意遵守朝廷法度,那么孤和孤的大军就会告诉他,什么是朝廷法度,以及为什么要遵守它。”
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