第七百四十四章 地狱不空,誓不成佛!
“魔神大人,您和柳敬亭畅谈许久,不知他跟您究竟谈及了何事?”
在我打算起身折返时,司马欣又突然朝我这么问道。
可之前柳敬亭曾告诫过我,让我小心眼下的司马欣。
我带着一丝警惕朝他看了一眼,随后装出一副没事人的样子,“没什么,人间故人,总难免有说不尽的过往交情。”
留下这句话,我也没再继续搭理他,当即返回了车中。
“看你一脸心事重重的,看来也没少和柳敬亭谈及过往前生吧?”
见我上车后一言不发,一旁的彼岸意味深长的笑道。
马车之中,有着彼岸布下的结界,外人无法听到车内的任何动静。
对此,我点了点头,“他和我说起了关于祖龙的一些事情,让我心里很烦琐。”
“祖龙……他可是一代枭雄,与你亦敌亦友,在过往的岁月里,可没少有恩怨呢!”
彼岸喃喃一笑,却也和柳敬亭一样,不曾将话说得通透。
就这样,马车载着我们走出了供养阁,掠过了鬼界堡,最终来到了孟婆亭外。
“老妪恭迎阴间之母归来!”
看到我们从车上走下,孟婆亭外的孟婆当即放下了手中骨瓢,朝着我们恭敬迎来。
“孟婆,你与我也认识了千百年岁月,就不必如此见外了。”
彼岸朝孟婆这么说道,声音里少了一丝对待其他神明时的威严,却也多了一分和善。
毕竟她在过去漫长的岁月中,一直待在忘川河畔等候着我前世的归来,与孟婆也算是友邻,亦不是一般的君臣关系。
“哦对了,司马欣,接下来的路程就不必你相送,你且在这孟婆亭外候着吧。”
随后,彼岸又朝司马欣这么说了一句。
司马欣当即应诺,朝着孟婆看了一眼,可后者却是连与他打招呼的心情都没有,直接背过了身。
司马欣是为初代护龙人,是为祖龙麾下典狱长,专治违逆祖龙意志之罪徒。
而孟婆的丈夫当年受祖龙征召前往九州修筑龙脉,受尽无数苦难最后惨死群山中。
这两人在人间时就隶属两个截然不同的阵营,本就存在着无尽的恩怨,即便赴入阴间时隔两千载,依旧存在着巨大的隔阂。
对此,彼岸不曾有多言,一番招呼后,便与我一道朝着前方走去,来到了忘川河畔,来到了三生石前。
彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何,三生石上写三生。
今生不知来生事,前生石前留姓氏。不知来生他是谁,花前垂泪望三生。
三生石上的这首诗,是彼岸曾经为我而写,而我也亲眼看到过她和我前世的情定忘川。
转世重生的我,如今已与她在阴间成婚,迎合了两千年前的那一宿命,再临三生石下时,难免不甚唏嘘。
可彼岸挥了挥手,这首铭刻于三生石上的诗词,却是在阵阵阴气的侵蚀下逐渐变得模糊不清晰,最终消失全无。
“宿命已成,怨念已了,这行血泪之词已没有了存在的意义,且消去吧!”
彼岸深深的舒了一口气,脸上不禁流露出一丝释然的笑容。
而在这一抹释然的笑容里,彼岸拉住了我的手,继续朝着前方前行,来到了忘川河畔。
忘川河畔,彼岸花的花与叶已不再分居两岸,它们花叶交合,最终生长在了我的恶鬼世界中。
忘川河一方世界的力量已经为我所有,此时忘川河中所流淌的河水,已经不再是彼岸过往为我所落下的血泪,而是由我所化的三千弱水。
那些妄图横跨忘川河赴入冥界的众生,此时皆沉溺于弱水之中,在生与死的痛苦煎熬中不能自拔。
“彼……媳妇,当初你将忘川河一方世界赠予我后,有些许鬼灵对你出言不逊,致使我勃然大怒,以弱水水淹忘川河,让涉水亡魂困禁河中。而今你已无恙,又重新归来忘川河畔,你说这些涉水亡魂应该如何定夺?”
看着诸多在弱水之中挣扎不得安生的亡魂,我朝彼岸这么问道。
“他们既要赴入冥界,那么就不再是阴间中人,既不是阴间中人,那么他们的命运又与我何干?还是由你自己定夺吧,说不定有朝一日,还能再成为你一方世界中的子民呢!”
彼岸本是高高在上的至高神,早已习惯了屹立金字塔顶端的感觉,对于芸芸众生早已习惯了漠视。
“可他们终究还是有着自己的所求,我当时以弱水淹河,也是意气行事,既然如此,还是成全他们的所求吧。”
说罢,我直接收回了弱水之中一半的死亡力量。
随着这一半死亡力量的收回,许多原本困禁于弱水之中,在生死之间轮回往复的亡魂们,顿时挣脱了束缚,从流水之中站起。
他们看了一眼岸边的我和彼岸,躬身深深施以一礼,随即头也不回就朝对岸涉水而去。
“哼,无知的凡人,殊不知冥界之中强者为尊,若是
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看着越来越多的亡魂挣脱束缚抵达对岸,就要奔赴他们心之所向的冥界乐土,彼岸却是发出了一声嘲笑。
“媳妇,你这话是什么意思?”
“我这次与你出行,除了拜访地藏王之外,更多的目的是带你去往一趟冥界,到时候你自然就知道了。”
这一刻,彼岸又跟我卖起了关子。
而我对她的这一风格早已习惯,只是点了点头,不曾再有多言。
“好了,咱们也别顾着这些凡人了。地藏王既然不愿亲临你我的婚礼,你我就亲赴轮回之地中,给足他这尊极乐菩萨的面子。”
最后,彼岸朝我这么说道,却也无视了忘川河中苦苦挣扎的芸芸众生,与我也到踏上了奈何桥。
忘川河是阴间的尽头,涉水度过忘川,亡魂便能赴入冥界,获得所谓的永生。
喝下一碗来自孟婆的孟婆汤,便可以无视忘川河水噬体之苦,安然踏上奈何桥,进而赴入轮回之地转世投胎。
冥界有冥王,而轮回之地的掌权者则为地藏王菩萨。
我不入地狱,谁入地狱?
地狱不空,誓不成佛!
彼岸之前说过,地藏王是她在极乐净土三顾茅庐请入阴间的,并且让他坐拥轮回之地一方世界。
地藏王在阴间之中,大概率是和彼岸平起平坐的,以至于在彼岸大婚之日,地藏王都敢轻易扫了她的面子。
而彼岸不仅不曾怪罪,甚至还和我一道专程前来拜访于他,其中地位不言而喻。
彼岸告诉我,在最开始的时候,阴阳之间是没有轮回的。
亡魂从人间赴入阴间之后,最终的归处便是冥界。
如此一来,冥界的力量便会愈加壮大,最终威胁到阴间的存在。
只能因为如此,她才会三顾茅庐,前往极乐净土邀请地藏王赴入阴间,只因她想打通一条阴间与人间沟通的桥梁。
而这一道桥梁,名为轮回。
有了轮回,来自人间的亡魂便有了其他的选择,他们不必再一昧的赴入冥界,更能通过轮回之地转世投胎于人间。
而之后,彼岸又在通往冥界的通途中划下一道忘川河,又在通往轮回之地的通途中架起一座奈何桥。
如此一来,通往冥界的通途充满坎坷,奔赴轮回的通途畅通无阻。
经过数千年的经营,彼岸不仅保全了阴阳两间的平衡,更遏制了冥界的壮大,不可谓两全其美之策。
如今阴间、冥界、轮回之地的格局,三方势力说白了也是彼岸的一手布局。
冥界之中,弱肉强食优胜劣汰,其中的丛林法则之残酷,比阴间更甚百倍。
赴往冥界的众生自以为冥界是为乐土,可在上位者的眼中,却是比地狱更加残酷的恶土。
地藏王菩萨见证过冥界众生之苦,亦感同身受。
在彼岸的三度邀请下,他才得以答应赴入阴间,遂发愿普渡修罗众生,于是便在阴间之中冥界之外,开辟了一个全新的世界:轮回之地。
自此之后,阳间众生死后步入阴间,可不受冥界疾恶之苦,进入轮回之地,转世获新生。而阳间所说的投胎做人,也从这一刻真正开始。
善业为招乐果之因缘,恶业为招苦果之因缘。一切有情尽由业缘而生。
步入轮回者,转世后去往何处由自己,由自己的业缘决定。所谓的业缘,便是人在阳间时的善恶因果。
修得乐果者,可转世好人家,世代平安,福及三生;修得恶果者,则转世困苦地,一生波折,英年夭折。这一切,皆因业缘使然。
修得乐果者,修得苦果者,如今一个个步入轮回周而复始。
可是,人心非圣贤,皆有所欲有所求,有所善亦有所恶。
人心善恶难辨,故而地狱人满依旧,地藏王菩萨虽有于阴间普度众生之宏愿,但依旧无法渡化众生心中恶念。
地狱之中人来人往,可恶念之徒不甚其多,以至于时至今日,地藏王菩萨虽已在菩萨之境修行数千载,却依旧未能成佛……
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在我打算起身折返时,司马欣又突然朝我这么问道。
可之前柳敬亭曾告诫过我,让我小心眼下的司马欣。
我带着一丝警惕朝他看了一眼,随后装出一副没事人的样子,“没什么,人间故人,总难免有说不尽的过往交情。”
留下这句话,我也没再继续搭理他,当即返回了车中。
“看你一脸心事重重的,看来也没少和柳敬亭谈及过往前生吧?”
见我上车后一言不发,一旁的彼岸意味深长的笑道。
马车之中,有着彼岸布下的结界,外人无法听到车内的任何动静。
对此,我点了点头,“他和我说起了关于祖龙的一些事情,让我心里很烦琐。”
“祖龙……他可是一代枭雄,与你亦敌亦友,在过往的岁月里,可没少有恩怨呢!”
彼岸喃喃一笑,却也和柳敬亭一样,不曾将话说得通透。
就这样,马车载着我们走出了供养阁,掠过了鬼界堡,最终来到了孟婆亭外。
“老妪恭迎阴间之母归来!”
看到我们从车上走下,孟婆亭外的孟婆当即放下了手中骨瓢,朝着我们恭敬迎来。
“孟婆,你与我也认识了千百年岁月,就不必如此见外了。”
彼岸朝孟婆这么说道,声音里少了一丝对待其他神明时的威严,却也多了一分和善。
毕竟她在过去漫长的岁月中,一直待在忘川河畔等候着我前世的归来,与孟婆也算是友邻,亦不是一般的君臣关系。
“哦对了,司马欣,接下来的路程就不必你相送,你且在这孟婆亭外候着吧。”
随后,彼岸又朝司马欣这么说了一句。
司马欣当即应诺,朝着孟婆看了一眼,可后者却是连与他打招呼的心情都没有,直接背过了身。
司马欣是为初代护龙人,是为祖龙麾下典狱长,专治违逆祖龙意志之罪徒。
而孟婆的丈夫当年受祖龙征召前往九州修筑龙脉,受尽无数苦难最后惨死群山中。
这两人在人间时就隶属两个截然不同的阵营,本就存在着无尽的恩怨,即便赴入阴间时隔两千载,依旧存在着巨大的隔阂。
对此,彼岸不曾有多言,一番招呼后,便与我一道朝着前方走去,来到了忘川河畔,来到了三生石前。
彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何,三生石上写三生。
今生不知来生事,前生石前留姓氏。不知来生他是谁,花前垂泪望三生。
三生石上的这首诗,是彼岸曾经为我而写,而我也亲眼看到过她和我前世的情定忘川。
转世重生的我,如今已与她在阴间成婚,迎合了两千年前的那一宿命,再临三生石下时,难免不甚唏嘘。
可彼岸挥了挥手,这首铭刻于三生石上的诗词,却是在阵阵阴气的侵蚀下逐渐变得模糊不清晰,最终消失全无。
“宿命已成,怨念已了,这行血泪之词已没有了存在的意义,且消去吧!”
彼岸深深的舒了一口气,脸上不禁流露出一丝释然的笑容。
而在这一抹释然的笑容里,彼岸拉住了我的手,继续朝着前方前行,来到了忘川河畔。
忘川河畔,彼岸花的花与叶已不再分居两岸,它们花叶交合,最终生长在了我的恶鬼世界中。
忘川河一方世界的力量已经为我所有,此时忘川河中所流淌的河水,已经不再是彼岸过往为我所落下的血泪,而是由我所化的三千弱水。
那些妄图横跨忘川河赴入冥界的众生,此时皆沉溺于弱水之中,在生与死的痛苦煎熬中不能自拔。
“彼……媳妇,当初你将忘川河一方世界赠予我后,有些许鬼灵对你出言不逊,致使我勃然大怒,以弱水水淹忘川河,让涉水亡魂困禁河中。而今你已无恙,又重新归来忘川河畔,你说这些涉水亡魂应该如何定夺?”
看着诸多在弱水之中挣扎不得安生的亡魂,我朝彼岸这么问道。
“他们既要赴入冥界,那么就不再是阴间中人,既不是阴间中人,那么他们的命运又与我何干?还是由你自己定夺吧,说不定有朝一日,还能再成为你一方世界中的子民呢!”
彼岸本是高高在上的至高神,早已习惯了屹立金字塔顶端的感觉,对于芸芸众生早已习惯了漠视。
“可他们终究还是有着自己的所求,我当时以弱水淹河,也是意气行事,既然如此,还是成全他们的所求吧。”
说罢,我直接收回了弱水之中一半的死亡力量。
随着这一半死亡力量的收回,许多原本困禁于弱水之中,在生死之间轮回往复的亡魂们,顿时挣脱了束缚,从流水之中站起。
他们看了一眼岸边的我和彼岸,躬身深深施以一礼,随即头也不回就朝对岸涉水而去。
“哼,无知的凡人,殊不知冥界之中强者为尊,若是
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看着越来越多的亡魂挣脱束缚抵达对岸,就要奔赴他们心之所向的冥界乐土,彼岸却是发出了一声嘲笑。
“媳妇,你这话是什么意思?”
“我这次与你出行,除了拜访地藏王之外,更多的目的是带你去往一趟冥界,到时候你自然就知道了。”
这一刻,彼岸又跟我卖起了关子。
而我对她的这一风格早已习惯,只是点了点头,不曾再有多言。
“好了,咱们也别顾着这些凡人了。地藏王既然不愿亲临你我的婚礼,你我就亲赴轮回之地中,给足他这尊极乐菩萨的面子。”
最后,彼岸朝我这么说道,却也无视了忘川河中苦苦挣扎的芸芸众生,与我也到踏上了奈何桥。
忘川河是阴间的尽头,涉水度过忘川,亡魂便能赴入冥界,获得所谓的永生。
喝下一碗来自孟婆的孟婆汤,便可以无视忘川河水噬体之苦,安然踏上奈何桥,进而赴入轮回之地转世投胎。
冥界有冥王,而轮回之地的掌权者则为地藏王菩萨。
我不入地狱,谁入地狱?
地狱不空,誓不成佛!
彼岸之前说过,地藏王是她在极乐净土三顾茅庐请入阴间的,并且让他坐拥轮回之地一方世界。
地藏王在阴间之中,大概率是和彼岸平起平坐的,以至于在彼岸大婚之日,地藏王都敢轻易扫了她的面子。
而彼岸不仅不曾怪罪,甚至还和我一道专程前来拜访于他,其中地位不言而喻。
彼岸告诉我,在最开始的时候,阴阳之间是没有轮回的。
亡魂从人间赴入阴间之后,最终的归处便是冥界。
如此一来,冥界的力量便会愈加壮大,最终威胁到阴间的存在。
只能因为如此,她才会三顾茅庐,前往极乐净土邀请地藏王赴入阴间,只因她想打通一条阴间与人间沟通的桥梁。
而这一道桥梁,名为轮回。
有了轮回,来自人间的亡魂便有了其他的选择,他们不必再一昧的赴入冥界,更能通过轮回之地转世投胎于人间。
而之后,彼岸又在通往冥界的通途中划下一道忘川河,又在通往轮回之地的通途中架起一座奈何桥。
如此一来,通往冥界的通途充满坎坷,奔赴轮回的通途畅通无阻。
经过数千年的经营,彼岸不仅保全了阴阳两间的平衡,更遏制了冥界的壮大,不可谓两全其美之策。
如今阴间、冥界、轮回之地的格局,三方势力说白了也是彼岸的一手布局。
冥界之中,弱肉强食优胜劣汰,其中的丛林法则之残酷,比阴间更甚百倍。
赴往冥界的众生自以为冥界是为乐土,可在上位者的眼中,却是比地狱更加残酷的恶土。
地藏王菩萨见证过冥界众生之苦,亦感同身受。
在彼岸的三度邀请下,他才得以答应赴入阴间,遂发愿普渡修罗众生,于是便在阴间之中冥界之外,开辟了一个全新的世界:轮回之地。
自此之后,阳间众生死后步入阴间,可不受冥界疾恶之苦,进入轮回之地,转世获新生。而阳间所说的投胎做人,也从这一刻真正开始。
善业为招乐果之因缘,恶业为招苦果之因缘。一切有情尽由业缘而生。
步入轮回者,转世后去往何处由自己,由自己的业缘决定。所谓的业缘,便是人在阳间时的善恶因果。
修得乐果者,可转世好人家,世代平安,福及三生;修得恶果者,则转世困苦地,一生波折,英年夭折。这一切,皆因业缘使然。
修得乐果者,修得苦果者,如今一个个步入轮回周而复始。
可是,人心非圣贤,皆有所欲有所求,有所善亦有所恶。
人心善恶难辨,故而地狱人满依旧,地藏王菩萨虽有于阴间普度众生之宏愿,但依旧无法渡化众生心中恶念。
地狱之中人来人往,可恶念之徒不甚其多,以至于时至今日,地藏王菩萨虽已在菩萨之境修行数千载,却依旧未能成佛……
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