第六十四章 马保国前世读金刚经。
在我要写第六十四章,马保国为什么会火的时候,我的头突然疼了几下,莫非马保国使用接化发,隔空把我打伤,开玩笑的。之所以写马保国,我会突然头疼,那是因为业障原因。
浑元形意太极门掌门人马保国,也首次走上竞技擂台。在这场被受期待的比赛中,马保国不仅没有表现出他的太极拳功力,甚至仅仅撑了4秒钟就被格斗高手王庆民第一次击倒。之后,他又3次被击倒,总共30秒的比赛中4次被击倒,最终KO惨败。
虽然败了,但是马大师还是在网络上发视频,介绍自己的闪电五连鞭,和接化发,还爆出经典名言,如,年轻人不讲武德,偷袭我69岁老同志,我大意了没有闪,耗子尾汁。
他痛斥两个年轻人和他比试的时候偷袭他这个69岁的老年人,说到:年轻人不讲武德、你们耗子尾汁!也就是好自为之。
虽然很多人都知道马老师并没有真功夫,也只是嘴上吹吹牛,但很多人都以看热闹的形式关注马老师,也有很多人恶搞马老师的视频。
金刚经:唯人所诽谤,能消无量业,这些人恶搞马保国的同时也是在给马保国消业,因此越是恶搞马保国,越是给马保国消业,所以马保国讲的耗子尾汁,以及马保国,本人都被很多人注册商标,带来商业价值,之所以马保国有今天的名气,也都是前世读过金刚经的原因。
但因为没有求出离,所以得人天福报,在这个过程中就会造业,如马老师造的妄语口业夸大其词,其实他不需要夸大其词,也会让自己火的,那是前世读金刚经的福报。
但是带来名气的同时,也是在消耗福报,如风姐,以前时候也是出名,但是这些福报也在因为自己吃喝玩乐造业的同时被透支了,福报没有了,渐渐被人淡忘,如过气明星,他们的福报也被自己吃喝玩乐透支了,不管多大的名人,或者明星,他们的福报都是会消耗透支的。
很多人不明白因果,每天都是吃喝玩乐,因为各自欲望,造作身口意不善业,又不懂的去积累福报,很快就把累世今生福报透支光了。就好比信用卡,你只知道花钱享受,没想过该如何还回去,你的信用卡就会透支逾期,最后越欠越多,你的福报也是一样,你只会不停的造作贪嗔痴,不停的玩乐,不停的造作恶业,你的福报就透支光了,当你没有福报的时候,你的厄运就来临了,各种倒霉,福尽人亡还会堕落三恶道了。
很多人邪淫后的几天内,衣服,手机,用品等会莫名其妙的破损或丢失。是因为邪淫折损了福报,不是其他人或者小偷等原因。真正的根源在自己这里。自己折福了,无福消受这些东西了。一个人一次发生的,可能是巧合,但这么大范围人群的,大多数时候都发生了,就不是巧合,肯定有规律。
这个规律,是因为邪淫,福报折损了,我们的身体,衣服,用品,手机,车,房屋,家庭,工作等等,都是福报在支撑。其实不光邪淫损福报,我们吃喝玩乐都是消福报的,每天只是享福又不懂得积福,就和信用卡一样,只借不还,最后透支,就要背债了,如同我们吃喝玩乐,我们吃穿住玩乐都是福报在支撑的,一旦一个人福报透支完了,就要倒大霉运了,就好像一些人买了车,这个车几十万,消福报的,自己又不去积累福报,又整天吃喝,又买了车,一下消耗很多福报,这个人没有福报在支撑,这个车无法享受,所以就会发生车祸。
所以大家多积累福报,众善奉行,诸恶莫作,自净其意是诸佛教,何为忏悔,曾经所做的错事,真心忏悔永不造作名为真忏悔,罪从心起,也从心灭。
每个人所造的善恶业不同,同样是人,有人的不仅人与动物都喜欢他,而有的人,人和动物都讨厌他,这都是累生累世所结的善恶缘不同,每个人累生累世所害过的众生有很多,他们有的投胎做人,那么做人,他就会来伤害你,因为你曾经伤害过他,在他的心中种下仇恨的种子,那么他今生就随业而遇到你了,第一眼就看你很不爽,也许你会被他打,或者被他骂,种种因缘说不完。
又或者你累生累世所伤害的众生投胎做动物,他一看见你就不爽,对你叫,甚至咬你,就说今生你也伤害了不少动物,他们都在等待机会报仇,也许让你得大疾病,也许让你做恶梦,发生种种灾难,其中的原由说不完的,又或者累生累世所伤的众生,投胎做鬼,一直在你身边来缠着你,让你处处碰壁倒霉等等,每个人所做的善恶业各不同,善缘成熟就得到善的果报,恶缘成熟就得到恶得果报,这就是为什么,有时候我们很顺,有时候很倒霉,所以我们的罪孽是很深重的,今生既然已经遇到佛法,就要好好的忏悔罪过,曾经所犯的罪过永不造是名真忏悔,用你的行动来证明你真的已经悔改了,那么你就化解一切怨亲债主。南无阿弥陀佛。
因果报应有3种一个是现报,2个是后报,3个是后世报。
以前的业;加上自己今生造的业,就是以前没有骗别人的业;今生也一样被别人欺骗,因为你贪婪;今生自己还要去追求;接触新的事;还要去造业;所以;就是你以前没有骗过别人;今生也会互相欺骗。
业有2种;以前造的业,今生造的业,而不是全部是以前的业。
比喻;你得了人的身体;是前世修来的人身体,但是你得了人的身体;这个身体还要继续贪婪;需要啊;你就开始为了这个身体;去造业去了;这是今生造业你在造业的过程中;肯定要互相欺骗互相利用所以;你看到别人有钱;你就羡慕;嫉妒;恨你就想办法去欺骗别人;坑害别人;或杀别人;那么;这就是你今生又在造新的业了。
前世因,今生果,今生因,来世果,因果循环,有现报,来世报,有前世造作的因,也有今生造作的新业,这个就是因缘果报,缘起性空,有造作的因,才有可受的果,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
种瓜得瓜种豆得豆,种善得善,种恶得恶,就好像一粒种子播种,播种是因成熟是果,生好心培养能得到好丰收,如果生恶心给种子破坏,则颗粒无收,得不到好结果,善恶之报也是如此,种什么因得什么样的果,此即是因果,客观的存在。
常见善人得善果,今生福报多,常见善人遭恶果,前世罪业多,常见恶人得善果,前世积德多,常见恶人得恶果,今生恶报多,因果通三世,前世所造因,今生所受果,今生所造因,来世所受果,除此外,因果还有现世报,与来世报。
比如这个恶人,前世积累很多福报,今生刚好成熟,所以先受善报,今生不断的吃喝玩乐,造作恶业,福报尽了,剩下的只有累世今生的恶业,故而开始受报。
比如这个人前世没有什么善业,没有什么福报,所以一造恶,立马得现报。比如这个善人今生做善,又还得恶报,那是他过去世所造的恶业,今生刚好成熟了,故先受恶报,但今生所造的善,成熟也会得到善报的。善的种子成熟先受善的,恶的种子成熟先受恶的。假使百千劫,所造业不完,因缘汇聚,果报还自受。
佛言真心忏悔,永不在造作,诸恶消灭,业由心造,也由心改,本应堕落恶道的因,今生忏悔修善,从而改变了业因,大业化小,小业化小,在此期间可能会出现身体上的不适,或者日常的不顺,这都是消业的体现。我们要时刻反省观照,不要抱怨,不要冤冤相报,学佛的基础就是明白因果。
我们学佛要深信因果,所有的痛苦不是别人给你的,你不能说我感情不顺,儿女对我不孝,一切都是自作自受,你碰到痛苦懂得忏悔,不要怪别人,就可以消除了,我们往往遇到痛苦,都是你造成我的,那是你不懂得因果,懂因果的人,即使有人伤害你,也知道是自己的因缘业报到了,我们要有惭愧心,这个事情就不会在发生了。如果你一直把这个事情怪别人,是你对不起我,你如果不认这个因果,你就会火上加火,你以后的业障还会一直重复。我们要有惭愧心,不要怪别人,自己精进忏悔,如同你生病了,你也不能怪别人,那是你自己造了生病的业,你要先忏悔,通过念佛行善放生吃素来感化让你身边的冤亲债主,然后我们在去吃药看医生就OK了,一倒霉我们就反省自己,多去做好事,慢慢的我们的命运也就改变了。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,因果是公平公正的,种什么因得什么果,前世因,今生果,今生因,后世果,冤冤相报何时了,因此你不要去造身口意,说某某人不好,或是去伤害某个人。每个人本生而自由、平等,他只因自己的利益,而转让自己的自由,祸福无门,唯人自召。
卦象是死的,人是活的,相由心生,一个人的命运也是随着起心动念而改变,虽然命运分先天和后天,但也事在人为。一切唯心造,改变你的内心,也就是改变你的命运,欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。因并不是定因,果并不是定果,缘起性空。没有造作的因,也就没有受报的果,因此命运就掌握在自己手中。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造,是心作佛,心外无佛,诸法性如是。
今生之所以被人伤害,那也是因为前生伤害过别人,比如你今生伤害我,在我心中种下不好的因缘,那么我就会生嗔恨,随着业力轮转也会找你报仇,比如现在我们经常听闻某某学校某某人被人欺负,这是为什么呢,因为你前世曾欺负这个人,这个人今生随业力轮转,正好遇到曾经在他心灵种下伤害的人,他就会起情绪波动,一看见你就很不舒服,他就会来欺负你,在比如这个人前世帮助过我,那么我今生遇到他的时候心中就会莫名的生出感激,就是很想亲近这个人。凡事皆有因缘。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,常见善人得善果,今生福报多,常见善人遭恶果,前世罪业多,常见恶人得善果,前世积德多,常见恶人遭恶果,今生恶报多,因果通三世,前生,今生,来世,三世乃一循环,不断的循环演变,过程不同,结果不同,时好时坏,如数学圆周率,它是一个无理数,即无限不循环小数,因为每次所造的业习不同导致结果不同。
大般涅槃经:有些人今世恶业成就,可能因为贪欲、嗔恚、愚痴。此业必定要在地狱受报。但是经过修身、修戒、修心、修慧,罪业经过现世轻受之后不会堕在地狱。为何此业能得现报?忏悔发露所有诸恶,忏悔之后不再犯错。这是因为惭愧成就的缘故,供养三宝的缘故,常自呵责的缘故。此人因此善业因缘不堕地狱,在现世受报。比如头痛、目痛、腹痛、背痛、横死。呵责、骂辱、鞭杖、囚禁、饥饿、困苦。受这些现世轻报。我们造了很多的恶业,本来都是要下地狱受罪的,因忏悔学佛,现世轻报,只是让你身体出现问题,生活出现不顺而已。所以你不应该去报怨。什么是见?菩萨摩诃萨见这些人不能修习身戒心慧。造少许恶业,此业因缘本应现世受报。可是此人却不能忏悔,不能自责,不生惭愧。没有怖惧。此业增长将在地狱受报。这叫做见。我们犯错一定要忏悔,若能忏悔现世受报,现世消业,大业化小,小业化无,若现世不忏悔,此业增长就准备去地狱受报。
有人问:为什么好人命不好?我回答:凡事不要看表面,这个因果通三世,前生,今生,来世,这个人今生是好人,但是前世的时候造过很多孽,今生因为做了大好事而消过去生的业,表面上发生事故灾难,可是命终的时候又投胎善道。有一个故事很出名,包青天为民请命瞎子修路被雷劈的故事,讲一个瞎子眼睛虽然瞎了,但是还是发心修路,最后路修好的时候瞎子被雷劈死了,这天正好包公路过此地,被村民拦下,把瞎子修路被雷劈死的事说给包青天听,并要包青天为村民做主,包公听后也气愤不以,随手写下苍天无眼,善无善报几个大字。
后来有天梦里包公来到了天庭,包公见到了玉帝,包公气氛的质问玉帝,好人是否会有好报,玉帝回答好人一定会有好报,包公说那为什么瞎子修路会遭如此恶报,玉帝说世人目短怎会看到来世,瞎子前世是一名大将杀人无数,当五百世瞎眼,五百世耳聋,后五百世短命而贫穷,因今生修路补桥造福后人而功德无量,顾抵消一千五百世的眼瞎耳聋和短命贫穷报,被雷击死后转生富贵之地生帝王之家,不信你看,只见玉帝一挥手,包公看见锦衣玉带的白面公子在花园中散步,正是当朝天子。所以凡事不看表面。
我们看新闻的时候经常看到某某人为了救人,要么牺牲了,要么残疾了,老天不公吗,不是不公,他们因为救人这个功德,后世不堕落恶道,比如这个人没做大善事,前世又造了很多业,今生又造了很多业,后几百世也许在三恶道里受苦了,因为做了这个大好事,大业化小而已,表面上做好事牺牲或残疾,实际上消了好几百劫的业障,佛云一念之间能消百千劫业障。所以起心动念很关键。
包青天为瞎子请命的故事虽然说完了,但是还是有人问为什么有的人一直造恶为何还过的那么顺,那是因为这个人前世种了很大的福报,今生的时候成熟了,因此先受善报,今生所造的恶,到了来生又成熟了,来生就先受恶报,或者是这一世就把累世今生的福报消耗光了,就好像那些混社会的,造了很大的业,这一世就把好几世的福报消耗光了,出来混迟早要还的。
有的人行善为何还很倒霉呢,那是因为这个人前世造了很多恶业,这些业报在今生成熟,故而先受恶报,偿还业果,本应来生还要继续受此业报,因今生修善修福,改变你了业果,只是体现出身体不好,发现一些不好的小事情,这都是因为你修善修福,业果化小了,比如你前世砍众生头,今生必然要偿还业果,你的头也是会被砍掉的,但是因为修善修福,业果化小,只是脖子受伤而已。欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,种瓜得瓜种豆得豆,种善得善,种恶得恶,种什么因得什么果。我们只要真诚修善修福,忏悔以往过错,就能化解一切怨仇。
法句经:莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。
如明星名人主播,能学佛吃素可以感召很多人,明星如果宣传正能量,佛法能利益很多人,如王菲唱般若波罗蜜多心经。如刘德华唱悟。如主播菲儿唱大悲咒,他们传播佛法经咒可以让很多人种善根的,刘德华自学佛以来就吃素,即便请客也是请人吃素,这个就是慈悲。菩萨戒经云:“一切众生肉不得食,夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食众生肉,食肉得无量罪。”众生皆有佛性有佛性,皆可成佛,杀众生即是杀未来之佛。吃众生肉即是吃自己无始劫来的父母。“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。《楞伽经》:大慧,凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀生同罪。
如果马保国能学佛,那么这个效应会更好。
南无阿弥陀佛,愿一切读到我写的文章的人与佛结缘,希望马保国能入佛门,成为佛门大师,利益众生。
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浑元形意太极门掌门人马保国,也首次走上竞技擂台。在这场被受期待的比赛中,马保国不仅没有表现出他的太极拳功力,甚至仅仅撑了4秒钟就被格斗高手王庆民第一次击倒。之后,他又3次被击倒,总共30秒的比赛中4次被击倒,最终KO惨败。
虽然败了,但是马大师还是在网络上发视频,介绍自己的闪电五连鞭,和接化发,还爆出经典名言,如,年轻人不讲武德,偷袭我69岁老同志,我大意了没有闪,耗子尾汁。
他痛斥两个年轻人和他比试的时候偷袭他这个69岁的老年人,说到:年轻人不讲武德、你们耗子尾汁!也就是好自为之。
虽然很多人都知道马老师并没有真功夫,也只是嘴上吹吹牛,但很多人都以看热闹的形式关注马老师,也有很多人恶搞马老师的视频。
金刚经:唯人所诽谤,能消无量业,这些人恶搞马保国的同时也是在给马保国消业,因此越是恶搞马保国,越是给马保国消业,所以马保国讲的耗子尾汁,以及马保国,本人都被很多人注册商标,带来商业价值,之所以马保国有今天的名气,也都是前世读过金刚经的原因。
但因为没有求出离,所以得人天福报,在这个过程中就会造业,如马老师造的妄语口业夸大其词,其实他不需要夸大其词,也会让自己火的,那是前世读金刚经的福报。
但是带来名气的同时,也是在消耗福报,如风姐,以前时候也是出名,但是这些福报也在因为自己吃喝玩乐造业的同时被透支了,福报没有了,渐渐被人淡忘,如过气明星,他们的福报也被自己吃喝玩乐透支了,不管多大的名人,或者明星,他们的福报都是会消耗透支的。
很多人不明白因果,每天都是吃喝玩乐,因为各自欲望,造作身口意不善业,又不懂的去积累福报,很快就把累世今生福报透支光了。就好比信用卡,你只知道花钱享受,没想过该如何还回去,你的信用卡就会透支逾期,最后越欠越多,你的福报也是一样,你只会不停的造作贪嗔痴,不停的玩乐,不停的造作恶业,你的福报就透支光了,当你没有福报的时候,你的厄运就来临了,各种倒霉,福尽人亡还会堕落三恶道了。
很多人邪淫后的几天内,衣服,手机,用品等会莫名其妙的破损或丢失。是因为邪淫折损了福报,不是其他人或者小偷等原因。真正的根源在自己这里。自己折福了,无福消受这些东西了。一个人一次发生的,可能是巧合,但这么大范围人群的,大多数时候都发生了,就不是巧合,肯定有规律。
这个规律,是因为邪淫,福报折损了,我们的身体,衣服,用品,手机,车,房屋,家庭,工作等等,都是福报在支撑。其实不光邪淫损福报,我们吃喝玩乐都是消福报的,每天只是享福又不懂得积福,就和信用卡一样,只借不还,最后透支,就要背债了,如同我们吃喝玩乐,我们吃穿住玩乐都是福报在支撑的,一旦一个人福报透支完了,就要倒大霉运了,就好像一些人买了车,这个车几十万,消福报的,自己又不去积累福报,又整天吃喝,又买了车,一下消耗很多福报,这个人没有福报在支撑,这个车无法享受,所以就会发生车祸。
所以大家多积累福报,众善奉行,诸恶莫作,自净其意是诸佛教,何为忏悔,曾经所做的错事,真心忏悔永不造作名为真忏悔,罪从心起,也从心灭。
每个人所造的善恶业不同,同样是人,有人的不仅人与动物都喜欢他,而有的人,人和动物都讨厌他,这都是累生累世所结的善恶缘不同,每个人累生累世所害过的众生有很多,他们有的投胎做人,那么做人,他就会来伤害你,因为你曾经伤害过他,在他的心中种下仇恨的种子,那么他今生就随业而遇到你了,第一眼就看你很不爽,也许你会被他打,或者被他骂,种种因缘说不完。
又或者你累生累世所伤害的众生投胎做动物,他一看见你就不爽,对你叫,甚至咬你,就说今生你也伤害了不少动物,他们都在等待机会报仇,也许让你得大疾病,也许让你做恶梦,发生种种灾难,其中的原由说不完的,又或者累生累世所伤的众生,投胎做鬼,一直在你身边来缠着你,让你处处碰壁倒霉等等,每个人所做的善恶业各不同,善缘成熟就得到善的果报,恶缘成熟就得到恶得果报,这就是为什么,有时候我们很顺,有时候很倒霉,所以我们的罪孽是很深重的,今生既然已经遇到佛法,就要好好的忏悔罪过,曾经所犯的罪过永不造是名真忏悔,用你的行动来证明你真的已经悔改了,那么你就化解一切怨亲债主。南无阿弥陀佛。
因果报应有3种一个是现报,2个是后报,3个是后世报。
以前的业;加上自己今生造的业,就是以前没有骗别人的业;今生也一样被别人欺骗,因为你贪婪;今生自己还要去追求;接触新的事;还要去造业;所以;就是你以前没有骗过别人;今生也会互相欺骗。
业有2种;以前造的业,今生造的业,而不是全部是以前的业。
比喻;你得了人的身体;是前世修来的人身体,但是你得了人的身体;这个身体还要继续贪婪;需要啊;你就开始为了这个身体;去造业去了;这是今生造业你在造业的过程中;肯定要互相欺骗互相利用所以;你看到别人有钱;你就羡慕;嫉妒;恨你就想办法去欺骗别人;坑害别人;或杀别人;那么;这就是你今生又在造新的业了。
前世因,今生果,今生因,来世果,因果循环,有现报,来世报,有前世造作的因,也有今生造作的新业,这个就是因缘果报,缘起性空,有造作的因,才有可受的果,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
种瓜得瓜种豆得豆,种善得善,种恶得恶,就好像一粒种子播种,播种是因成熟是果,生好心培养能得到好丰收,如果生恶心给种子破坏,则颗粒无收,得不到好结果,善恶之报也是如此,种什么因得什么样的果,此即是因果,客观的存在。
常见善人得善果,今生福报多,常见善人遭恶果,前世罪业多,常见恶人得善果,前世积德多,常见恶人得恶果,今生恶报多,因果通三世,前世所造因,今生所受果,今生所造因,来世所受果,除此外,因果还有现世报,与来世报。
比如这个恶人,前世积累很多福报,今生刚好成熟,所以先受善报,今生不断的吃喝玩乐,造作恶业,福报尽了,剩下的只有累世今生的恶业,故而开始受报。
比如这个人前世没有什么善业,没有什么福报,所以一造恶,立马得现报。比如这个善人今生做善,又还得恶报,那是他过去世所造的恶业,今生刚好成熟了,故先受恶报,但今生所造的善,成熟也会得到善报的。善的种子成熟先受善的,恶的种子成熟先受恶的。假使百千劫,所造业不完,因缘汇聚,果报还自受。
佛言真心忏悔,永不在造作,诸恶消灭,业由心造,也由心改,本应堕落恶道的因,今生忏悔修善,从而改变了业因,大业化小,小业化小,在此期间可能会出现身体上的不适,或者日常的不顺,这都是消业的体现。我们要时刻反省观照,不要抱怨,不要冤冤相报,学佛的基础就是明白因果。
我们学佛要深信因果,所有的痛苦不是别人给你的,你不能说我感情不顺,儿女对我不孝,一切都是自作自受,你碰到痛苦懂得忏悔,不要怪别人,就可以消除了,我们往往遇到痛苦,都是你造成我的,那是你不懂得因果,懂因果的人,即使有人伤害你,也知道是自己的因缘业报到了,我们要有惭愧心,这个事情就不会在发生了。如果你一直把这个事情怪别人,是你对不起我,你如果不认这个因果,你就会火上加火,你以后的业障还会一直重复。我们要有惭愧心,不要怪别人,自己精进忏悔,如同你生病了,你也不能怪别人,那是你自己造了生病的业,你要先忏悔,通过念佛行善放生吃素来感化让你身边的冤亲债主,然后我们在去吃药看医生就OK了,一倒霉我们就反省自己,多去做好事,慢慢的我们的命运也就改变了。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,因果是公平公正的,种什么因得什么果,前世因,今生果,今生因,后世果,冤冤相报何时了,因此你不要去造身口意,说某某人不好,或是去伤害某个人。每个人本生而自由、平等,他只因自己的利益,而转让自己的自由,祸福无门,唯人自召。
卦象是死的,人是活的,相由心生,一个人的命运也是随着起心动念而改变,虽然命运分先天和后天,但也事在人为。一切唯心造,改变你的内心,也就是改变你的命运,欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。因并不是定因,果并不是定果,缘起性空。没有造作的因,也就没有受报的果,因此命运就掌握在自己手中。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造,是心作佛,心外无佛,诸法性如是。
今生之所以被人伤害,那也是因为前生伤害过别人,比如你今生伤害我,在我心中种下不好的因缘,那么我就会生嗔恨,随着业力轮转也会找你报仇,比如现在我们经常听闻某某学校某某人被人欺负,这是为什么呢,因为你前世曾欺负这个人,这个人今生随业力轮转,正好遇到曾经在他心灵种下伤害的人,他就会起情绪波动,一看见你就很不舒服,他就会来欺负你,在比如这个人前世帮助过我,那么我今生遇到他的时候心中就会莫名的生出感激,就是很想亲近这个人。凡事皆有因缘。
欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,常见善人得善果,今生福报多,常见善人遭恶果,前世罪业多,常见恶人得善果,前世积德多,常见恶人遭恶果,今生恶报多,因果通三世,前生,今生,来世,三世乃一循环,不断的循环演变,过程不同,结果不同,时好时坏,如数学圆周率,它是一个无理数,即无限不循环小数,因为每次所造的业习不同导致结果不同。
大般涅槃经:有些人今世恶业成就,可能因为贪欲、嗔恚、愚痴。此业必定要在地狱受报。但是经过修身、修戒、修心、修慧,罪业经过现世轻受之后不会堕在地狱。为何此业能得现报?忏悔发露所有诸恶,忏悔之后不再犯错。这是因为惭愧成就的缘故,供养三宝的缘故,常自呵责的缘故。此人因此善业因缘不堕地狱,在现世受报。比如头痛、目痛、腹痛、背痛、横死。呵责、骂辱、鞭杖、囚禁、饥饿、困苦。受这些现世轻报。我们造了很多的恶业,本来都是要下地狱受罪的,因忏悔学佛,现世轻报,只是让你身体出现问题,生活出现不顺而已。所以你不应该去报怨。什么是见?菩萨摩诃萨见这些人不能修习身戒心慧。造少许恶业,此业因缘本应现世受报。可是此人却不能忏悔,不能自责,不生惭愧。没有怖惧。此业增长将在地狱受报。这叫做见。我们犯错一定要忏悔,若能忏悔现世受报,现世消业,大业化小,小业化无,若现世不忏悔,此业增长就准备去地狱受报。
有人问:为什么好人命不好?我回答:凡事不要看表面,这个因果通三世,前生,今生,来世,这个人今生是好人,但是前世的时候造过很多孽,今生因为做了大好事而消过去生的业,表面上发生事故灾难,可是命终的时候又投胎善道。有一个故事很出名,包青天为民请命瞎子修路被雷劈的故事,讲一个瞎子眼睛虽然瞎了,但是还是发心修路,最后路修好的时候瞎子被雷劈死了,这天正好包公路过此地,被村民拦下,把瞎子修路被雷劈死的事说给包青天听,并要包青天为村民做主,包公听后也气愤不以,随手写下苍天无眼,善无善报几个大字。
后来有天梦里包公来到了天庭,包公见到了玉帝,包公气氛的质问玉帝,好人是否会有好报,玉帝回答好人一定会有好报,包公说那为什么瞎子修路会遭如此恶报,玉帝说世人目短怎会看到来世,瞎子前世是一名大将杀人无数,当五百世瞎眼,五百世耳聋,后五百世短命而贫穷,因今生修路补桥造福后人而功德无量,顾抵消一千五百世的眼瞎耳聋和短命贫穷报,被雷击死后转生富贵之地生帝王之家,不信你看,只见玉帝一挥手,包公看见锦衣玉带的白面公子在花园中散步,正是当朝天子。所以凡事不看表面。
我们看新闻的时候经常看到某某人为了救人,要么牺牲了,要么残疾了,老天不公吗,不是不公,他们因为救人这个功德,后世不堕落恶道,比如这个人没做大善事,前世又造了很多业,今生又造了很多业,后几百世也许在三恶道里受苦了,因为做了这个大好事,大业化小而已,表面上做好事牺牲或残疾,实际上消了好几百劫的业障,佛云一念之间能消百千劫业障。所以起心动念很关键。
包青天为瞎子请命的故事虽然说完了,但是还是有人问为什么有的人一直造恶为何还过的那么顺,那是因为这个人前世种了很大的福报,今生的时候成熟了,因此先受善报,今生所造的恶,到了来生又成熟了,来生就先受恶报,或者是这一世就把累世今生的福报消耗光了,就好像那些混社会的,造了很大的业,这一世就把好几世的福报消耗光了,出来混迟早要还的。
有的人行善为何还很倒霉呢,那是因为这个人前世造了很多恶业,这些业报在今生成熟,故而先受恶报,偿还业果,本应来生还要继续受此业报,因今生修善修福,改变你了业果,只是体现出身体不好,发现一些不好的小事情,这都是因为你修善修福,业果化小了,比如你前世砍众生头,今生必然要偿还业果,你的头也是会被砍掉的,但是因为修善修福,业果化小,只是脖子受伤而已。欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是,种瓜得瓜种豆得豆,种善得善,种恶得恶,种什么因得什么果。我们只要真诚修善修福,忏悔以往过错,就能化解一切怨仇。
法句经:莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。
如明星名人主播,能学佛吃素可以感召很多人,明星如果宣传正能量,佛法能利益很多人,如王菲唱般若波罗蜜多心经。如刘德华唱悟。如主播菲儿唱大悲咒,他们传播佛法经咒可以让很多人种善根的,刘德华自学佛以来就吃素,即便请客也是请人吃素,这个就是慈悲。菩萨戒经云:“一切众生肉不得食,夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食众生肉,食肉得无量罪。”众生皆有佛性有佛性,皆可成佛,杀众生即是杀未来之佛。吃众生肉即是吃自己无始劫来的父母。“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。《楞伽经》:大慧,凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀生同罪。
如果马保国能学佛,那么这个效应会更好。
南无阿弥陀佛,愿一切读到我写的文章的人与佛结缘,希望马保国能入佛门,成为佛门大师,利益众生。
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