第一百二十九章 农业女神
“海神的女儿……”听到阿基琉斯的话,拉尼亚就像是发现了新大陆,整个人精神一震,眼睛里露出精光来。
看着他那副不怀好意的模样,阿基琉斯又是一阵皱眉,不咸不淡的说道:“拉尼亚,你最好不要打她的主意,否则惹恼了海神,怕是你连活命的机会都没有。”
在这三位兄长之中,虽然他有些不待见多尼亚,但是最看不起的,却是这位只知道吃喝玩乐的拉尼亚。
身为色萨利的王子,却没有一丁点王子的样子,整日里跟那些拉里萨城的少爷们鬼混,丢尽了帕琉斯的脸面。
他也不再去搭理拉尼亚,扭过头去望向三王子卡纳亚,开口问道:“兄长,我们色萨利,如今信奉的神明有那几位呢?”
卡纳亚放下手中的餐具,说道:“我们色萨利信奉的神明,有最伟大的天神宙斯,天后赫拉,农业女神德墨忒耳,酒神狄俄倪索斯。”
阿基琉斯听到他的回答,眼前一亮,他倒是忘了这一茬,作为靠土地吃饭的色萨利,自然会信奉农业女神德墨忒耳。
“你突然问这个做什么?”卡纳亚看着在那里沉思中的阿基琉斯,开口问道。
阿基琉斯摇了摇头,随口说了一句:“我刚刚回到王国,想着去各个神殿一趟,顺道祭祀各位神明。”
卡纳亚不觉有他,再没有多问,低下头去,继续享用身前的餐点。
没有来到这个世界之前,阿基琉斯认为,古希腊人之所以信奉神明,那是一种信仰,其目的跟中国人信佛是一个道理,为了能够找到一种精神上的寄托。
但是来到这个世界以后,他的这种想法就慢慢的改变了,因为他发现,凡人城邦信奉神明,得到的好处,远远不只是精神上的寄托。
就拿雅典来说,这座繁华城邦的守护神是智慧的化身雅典娜,雅典人虔诚的信奉她,得到的不仅仅是那种精神寄托,他们也得到了雅典娜的赐福,拥有了神明光环的加持。
在希腊世界里,就算是最为弱小的神明,头顶上也有着神明光环,虽然阿基琉斯从来没有看到过这个所谓的神明光环,但是却也能够理解。
就如同战神阿瑞斯,他所拥有的光环自然就是战神光环,而将他奉为守护神的城邦,如果能够得到他的欢心,那么就可以得到战神光环的加持。
根据战神阿瑞斯对这座城邦的喜爱程度,这座城邦所得到的战神光环的加持也会自动的变强或者变弱。
世界上没有免费的午餐,同时播种下种子,付出了心血,也终究会得到收获,对于神明与凡人来说,这就是一个双赢的事情。
说不清这里的神明需要信仰之力做什么,但是阿基琉斯可以肯定,这信仰之力恐怕有着某种重要的作用。
神明需要信仰之力,但是却不会随意成为某座城市的守护神,就算是很多城市都建造他们的神殿,狂热的祭祀他们,但是想要让他们成为守护神,也并不是件容易的事情。
在整个希腊神话历史中,唯独只有雅典城这座得天独厚的伟大城邦,两位主神为了成为它的守护神而大打出手。
而其他的城邦,就没有这么好的机遇了,他们建造神明的神殿,祭祀神明,但是很可能到了最后都得不到任何一位神明的喜爱,成为他们的守护神。
一座城邦可以拥有数位守护神,而同时,一位神明也可以成为数座城邦的守护神,就如同最强大的迈锡尼,所拥有的守护神就远不止一位。
正是因为拥有多种神明光环的加持,所以迈锡尼才会一步步成为希腊最强大最富饶的王国。
公元前十三世纪,这是希腊人类社会从氏族公社向着奴隶社会跨越的大时期,生产力低下,人们的思想还带着浓重的野蛮气息。
无论是发展农业,进行商业贸易,以及工艺制作,酿制美酒,养殖牲畜等各个方面,都极度的落后。
而身为天地意志一份子的诸神,却掌握着远远超越凡人的技术和能力,最典型的例子就是工匠之神赫尔墨斯,他从一诞生起,就拥有了锻造的能力,不仅可以打造出各种神器,而且还能够制造出拥有自己思维的机器人。
对于凡人来说,神明就是一座装满了先进知识和技艺的宝库,那怕是一个小小的恩赐,也能够让凡人得到大的好处。
只是因为那个万恶的诸神誓约的存在,神明无法私自将自己掌握的那些先进的知识和技术教给凡人。
但是整个希腊世界中,有种一种奇妙的奖励体制,凡人城邦与守护神之间,如果这座城邦对守护神的信仰达到了一个相应的程度,那么神明就可以依照誓约,给予他们某种知识和技艺来作为奖励。
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看着他那副不怀好意的模样,阿基琉斯又是一阵皱眉,不咸不淡的说道:“拉尼亚,你最好不要打她的主意,否则惹恼了海神,怕是你连活命的机会都没有。”
在这三位兄长之中,虽然他有些不待见多尼亚,但是最看不起的,却是这位只知道吃喝玩乐的拉尼亚。
身为色萨利的王子,却没有一丁点王子的样子,整日里跟那些拉里萨城的少爷们鬼混,丢尽了帕琉斯的脸面。
他也不再去搭理拉尼亚,扭过头去望向三王子卡纳亚,开口问道:“兄长,我们色萨利,如今信奉的神明有那几位呢?”
卡纳亚放下手中的餐具,说道:“我们色萨利信奉的神明,有最伟大的天神宙斯,天后赫拉,农业女神德墨忒耳,酒神狄俄倪索斯。”
阿基琉斯听到他的回答,眼前一亮,他倒是忘了这一茬,作为靠土地吃饭的色萨利,自然会信奉农业女神德墨忒耳。
“你突然问这个做什么?”卡纳亚看着在那里沉思中的阿基琉斯,开口问道。
阿基琉斯摇了摇头,随口说了一句:“我刚刚回到王国,想着去各个神殿一趟,顺道祭祀各位神明。”
卡纳亚不觉有他,再没有多问,低下头去,继续享用身前的餐点。
没有来到这个世界之前,阿基琉斯认为,古希腊人之所以信奉神明,那是一种信仰,其目的跟中国人信佛是一个道理,为了能够找到一种精神上的寄托。
但是来到这个世界以后,他的这种想法就慢慢的改变了,因为他发现,凡人城邦信奉神明,得到的好处,远远不只是精神上的寄托。
就拿雅典来说,这座繁华城邦的守护神是智慧的化身雅典娜,雅典人虔诚的信奉她,得到的不仅仅是那种精神寄托,他们也得到了雅典娜的赐福,拥有了神明光环的加持。
在希腊世界里,就算是最为弱小的神明,头顶上也有着神明光环,虽然阿基琉斯从来没有看到过这个所谓的神明光环,但是却也能够理解。
就如同战神阿瑞斯,他所拥有的光环自然就是战神光环,而将他奉为守护神的城邦,如果能够得到他的欢心,那么就可以得到战神光环的加持。
根据战神阿瑞斯对这座城邦的喜爱程度,这座城邦所得到的战神光环的加持也会自动的变强或者变弱。
世界上没有免费的午餐,同时播种下种子,付出了心血,也终究会得到收获,对于神明与凡人来说,这就是一个双赢的事情。
说不清这里的神明需要信仰之力做什么,但是阿基琉斯可以肯定,这信仰之力恐怕有着某种重要的作用。
神明需要信仰之力,但是却不会随意成为某座城市的守护神,就算是很多城市都建造他们的神殿,狂热的祭祀他们,但是想要让他们成为守护神,也并不是件容易的事情。
在整个希腊神话历史中,唯独只有雅典城这座得天独厚的伟大城邦,两位主神为了成为它的守护神而大打出手。
而其他的城邦,就没有这么好的机遇了,他们建造神明的神殿,祭祀神明,但是很可能到了最后都得不到任何一位神明的喜爱,成为他们的守护神。
一座城邦可以拥有数位守护神,而同时,一位神明也可以成为数座城邦的守护神,就如同最强大的迈锡尼,所拥有的守护神就远不止一位。
正是因为拥有多种神明光环的加持,所以迈锡尼才会一步步成为希腊最强大最富饶的王国。
公元前十三世纪,这是希腊人类社会从氏族公社向着奴隶社会跨越的大时期,生产力低下,人们的思想还带着浓重的野蛮气息。
无论是发展农业,进行商业贸易,以及工艺制作,酿制美酒,养殖牲畜等各个方面,都极度的落后。
而身为天地意志一份子的诸神,却掌握着远远超越凡人的技术和能力,最典型的例子就是工匠之神赫尔墨斯,他从一诞生起,就拥有了锻造的能力,不仅可以打造出各种神器,而且还能够制造出拥有自己思维的机器人。
对于凡人来说,神明就是一座装满了先进知识和技艺的宝库,那怕是一个小小的恩赐,也能够让凡人得到大的好处。
只是因为那个万恶的诸神誓约的存在,神明无法私自将自己掌握的那些先进的知识和技术教给凡人。
但是整个希腊世界中,有种一种奇妙的奖励体制,凡人城邦与守护神之间,如果这座城邦对守护神的信仰达到了一个相应的程度,那么神明就可以依照誓约,给予他们某种知识和技艺来作为奖励。
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